Taika Waititi Yeni Zelanda’ya Sevgisini Nasıl Gösterir?


Taika Waititi ilhamlarının ve tematik kaygılarının çoğu anavatanı Yeni Zelanda’dan gelen eklektik komedi tarzıyla tanınan bir yönetmendir. Çalışmaları için uluslararası tanınırlık kazanmış olsa da Thor Ragnarok ve Jojo Tavşan, bu onun 2016 filmi, Vahşi İnsanlar için Av, bu muhtemelen onun en kişisel özelliği olmaya devam ediyor. Filmin her yönü izleyiciye Waititi’nin Yeni Zelanda’ya, halkına ve kültürüne olan sevgisini hatırlatıyor. Vahşi İnsanlar için Av Yeni Zelandalı film yapımcılarının ve yazarların uzun süredir hayallerini kurmuş olan bir vahşi doğa kavramı olan ‘Bush’a övgüdür. Bununla birlikte, Waititi kendine özgü sevecen, hicivli tarzını türe taşıyor ve tüm klişe Yeni Zelandalı karakterlerle sevgiyle dalga geçiyor. Filmle ilgili özellikle ilginç olan şey, Waititi’nin uluslararası bir izleyici kitlesine hitap etmek için “Yeni Zelandalılığını” asla feda etmemesidir. Her pop kültürü referansı ve sosyal konu, Waititi’nin ülkesine olan gerçek sevgisini gösteren, kendi ülkesinin izleme zevki içindir.

GÜNÜN COLLIDER VİDEOSU

bir uyarlaması Yaban domuzu ve su teresi (Barry Crump), Vahşi İnsanlar için Av terk edilmiş Ricky Baker’ı görür (Julian Dennison) üvey “Teyze” Bella tarafından alındı ​​(Rima Te Wiata) ve huysuz, daha az hevesli kocası Hector Faulkner (Sam Neill). Ricky, kırsal çiftliklerinde yaşamak ve çalışmak için pek uygun olmadığı için, Bella ve Hector ile bağ kurmak konusunda başlangıçta isteksizdir. Ancak Ricky, ailesinin geleneksel kökenlerini tartıştıktan ve ona “gansta”nın on üç yaşındaki “Tupac” adını taktığı bir köpek hediye ettikten sonra Bella’ya ısınır. Bununla birlikte, Bella’nın ani ölümü onu Hector’un uygun olmayan bir vasi olarak kabul edilmesiyle yasal bir belirsizlik içinde bıraktığından Ricky’nin mutluluğu kısa ömürlüdür.

İLGİLİ: Taika Waititi, Publicists Guild Ödüllerinde “Sinir bozucu” Aktörler Hakkında Şakalar


Kalbi kırık bir Hector, ölümünü mümkün olan en ince şekilde taklit ettikten sonra, Ricky’nin onu takip etmesi için yalnızlık içinde yaşamak için Bush’a gitmeye karar verir. Çocuk Koruma Hizmetleri onun kaçırıldığını varsayar ve ülke çapında bir insan avına öncülük ederken, Ricky kendini zorla Hector’un inzivasına sokar. İkisi arasındaki keskin kuşak ve kültürel farklılıklara rağmen, Ricky ve Hector, vahşi doğada zorlu geçen ve kanundan kaçan zamanlarının ortasında sonunda birleşirler. Ricky, amaçsız, savunmacı bir çocuktan, yas tutan amcasından daha üretken ve duygusal olarak daha usta birine dönüşür. Sonunda, Hector, Ricky’yi vekil oğlu olarak kabul eder, tıpkı filmin görkemli bir şekilde abartılı son kovalamaca sahnesi sona ererken.

Çoğunluğu Vahşi İnsanlar için Av Ana çekim yeri olarak hizmet veren muhteşem Waitakere Sıradağları ile Yeni Zelanda kırsalında yer almaktadır. Bilindiği gibi ‘Bush’, Yeni Zelanda folklorunda, çağdaş toplumda kentsel ilerleme ve geleneksel değerlerin kaybıyla şiddetli bir tezat oluşturan evcilleşmemiş güzelliğe sahip bir yer olarak sıklıkla romantikleştirilmiştir. Gerçekten de Bush veya Te Ngahere, Tanrıların ve diğer manevi yaratıkların evi olduğu için Māori mitolojisinde kutsal kabul edilir. Hal böyle olunca, Ricky film boyunca kendi ruhsal yolculuğuna çıkıyor ve etrafındaki doğal dünyayla daha uyumlu hale geliyor. sıhhi malzemeleri kullanamamak veya en sevdiğiniz televizyon kanallarına erişememek gibi ayrıntılar.


Yine de, Ricky ve seyirciler Yeni Zelanda Bush’un el değmemiş güzelliğini takdir etmeye başladılar. Tatlı, yeşil ormanlar, Ricky ve Hector’un gelişen dostluğunun çoğunun zeminini oluştururken, dağın zirveleri, doğal manzaralar arasında dolanan nehirlerin nefes kesici manzaralarını sunar. Hatta ikisi bir yüce görmeyi bile başarır. huia, saf güzelliği ve Māori kültüründeki yeri ile bilinen soyu tükenmiş bir yerli kuş. Yeni Zelanda’nın Kuzey Adası’nda, kuşun parlak siyah tüyleri genellikle hediye olarak verilir veya yeşil taş, köpekbalığı dişleri ve diğer değerli eşyalarla takas edilirdi. Filmin sonunda Hector ve Ricky’ye, zamanla kaybolan bir doğa harikasını yeniden keşfetmeye kararlı bir şekilde Bush’a dönmeleri için ilham veren bu Huia kuşudur.

Uluslararası medyada sıklıkla karalanan bir ulus olarak Taika Waititi, filminin merkezine Yerli Maori halkını yerleştiriyor ve yönetmenin kendi soyunu yansıtıyor. Ricky Baker’ın Yeni Zelandalı’nın koruyucu aile sisteminden ayrılması, Maori gençliğine yönelik daha geniş çaplı kötü muamelenin göstergesidir. “Artık ev yok – sadece genç. Benim gibi çocukları umursamıyorlar, sadece Amber gibi çocuklar olana kadar bizi ortalıkta gezdiriyorlar…” Ricky Hector’a, Maori gençliğinin sistem tarafından orantısız bir şekilde kötü muamele gördüğü ve hapsedildiği gerçeğine atıfta bulunarak açıklıyor. Bununla birlikte, Waititi, filmin büyük bir kısmı hala Maori kültürünün bir kutlaması olarak kaldığından, açıkça söylemek yerine sosyal eleştirilerini ima etmeye dikkat ediyor. kahu (Tioreore Ngatai-Melbourne) ve babasının (Troy Kingi) Ricky ile yakın bağ, Māori’nin fedakarlık, akrabalık ve korumayı vurgulayan sıkı sıkıya bağlı topluluğunu sergiliyor.


Kahu, tipik Yeni Zelandalı gençlik argosunu ve aşağıdakileri içeren yerel dili kullanır: “Yığın konuşuyorum, ha? Evet insanlar çok konuştuğumu söylüyor. Çok fazla konuşmuyorsun, ha? Seneler boyu konuşabilirim… Bir zamanlar okuldaydım ve çok konuşuyordum ve öğretmen içeri girdi… Onu dinliyorum çünkü o benim Teyzem…” Film, Kahu’nun babasının olduğunu düşündüğü Ulusal Rugby Ligi takımı Warriors da dahil olmak üzere pop kültürü referanslarıyla dolu. KoretuxMāori kelimesi için argo işe yaramaz veya korece. Waititi peppers gibi diğer argo kelimelerde kilise (evet veya teşekkürler anlamına gelir), Ricky’ye kendi imza kelimesini verirken bile, skuxx, hangi “gangsta” ile eş anlamlıdır.

Çağdaş Yeni Zelanda, kültürlerin bir karışımı olduğu için, Vahşi İnsanlar için Av. Özünde, film, farklılıkların üstesinden gelen iki taban tabana zıt zıtlık hakkındadır; yaşlı ve genç, kırsal ve kentsel ve Pākehā ve Maori. Pākehā, herhangi bir yabancı (veya Yerli olmayan kişi) için Māori argosudur, ancak genellikle bir Beyaz Yeni Zelandalıyı, bu durumda Hector’u ifade eder. Waititi’nin hiciv doğası gereği, Hector, yaygın bir Yeni Zelanda klişesinin, “Güney Adamı”nın bir başka sevgi dolu parodisi. Güneyli Adam, kentsel bir ortamda tamamen kendi derinliğinin dışındayken, dağlık, kırsal Yeni Zelanda’nın yalnızlığını ve koşullarını tercih eder.


Hector, klişeye uygun olarak, varoluşçuluğu, asosyalliği ve uyumsuzluğu ile tanınan “yalnız insan”ın ortak stok karakterini temsil eder. Gibi Vahşi İnsanlar için Av Kuşak ideallerinin çatışmasını betimleyen Hector, Ricky’nin Bush’la yeniden bağlantı kurmasını sağlarken geleneksel yaşam tarzlarındaki değişimden rahatsız olan geçici bir varoluşu temsil ediyor. Waititi, kesinlikle sıkı sıkıya bağlı gelenekleri asla küçümsemez, bunun yerine karşılıklı, çok kuşaklı işbirliği yoluyla nasıl yeniden kazanılabileceğini vurgular.

Vahşi İnsanlar için Av basmakalıp karakterlere ve kültürel eserlere yapılan eğlenceli hicivleriyle Waititi’nin anavatanına olan sevginin bir ifadesi olmaya devam ediyor. Ancak Waititi, Yeni Zelandalı ve Maori kültürüne sadece komedi bir yaklaşım benimsemekle kalmıyor, bunun yerine filmine kırsal yaşamın gerçek bir takdirini aşılıyor. Sonuç olarak, film, böylesine sanayileşmiş bir dünyada bu kadar tehdit altında olan alanlar için önemli bir koruma olarak topluluk ve dostluğa vurgu yaparak, dünyanın değerli, doğal manzaralarını korumayı hatırlatıyor.

Tarihsel Özellik Resmi

Bayrağımız Ölüm Demektir’den Sonra İzlenmesi Gereken 10 Tarihi Komedi

Sonrakini Oku


Yazar hakkında


Kaynak : https://collider.com/taika-waititi-hunt-for-the-wilderpeople-love-for-new-zealand-why-its-good/

Yorum yapın